Kunst und Glaube, sakrale Kunst
Diese Formeln werfen die Frage nach der Verbindung zwischen Kunst und Glauben auf. Welcher Art ist diese Verbindung, und gibt es überhaupt eine? Benedikt XVI. nennt die Kirchenmusik „Glaube, der Kultur geworden ist“(Der Geist der Musik S. 59). Nach ihm kann man die sakrale Kunst im Allgemeinen mit der Periphrase „Glaube wird Kultur“ bezeichnen.
Bevor wir fortfahren, wollen wir kurz einige der wichtigsten Kunstformen aufzählen, die jeweils einen bestimmten Bereich der Kultur betreffen: Musik, grafische und plastische Künste wie Malerei und Skulptur, Architektur, literarische Künste wie Poesie, Theater, Tanz etc.
Schneller historischer Überblick :
Zunächst waren die Wurzeln der christlichen Religion, d. h. der Glaube an den Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, an den Gott, der Moses das Gesetz gegeben hatte, für die Kunst nicht förderlich. Eben wegen dieses Glaubens. In der Vollendung des Glaubens, die Christus und seine Erlösungswirtschaft mit sich brachten, und nachdem die Grundlagen des Glaubens durch das Alte Testament gut gelegt worden waren, fand die Kunst jedoch wieder einen immer größeren Platz und wurde schließlich sogar, wie Paul VI. es ausdrückte, mit dem Dienst der Kirche in ihrer Rolle als Predigerin der Glaubensgeheimnisse verbunden, indem sie daran arbeitete, die Realitäten der geistigen Welt zugänglich und verständlich zu machen, indem sie sie in Worte, Farben, Formen und Melodien kleidete (Ansprache an die Künstler am 7. Mai 1964). Ihr Platz wird der Kunst bereits im Moment der Auferstehung Christi zugewiesen, aber ein entscheidender Schritt in der Bewusstwerdung dieses Platzes durch die Kirche ist das 7. Konzil von Nizäa II, das nach dem Bilderstreit über die Zulässigkeit von Bildern entscheidet. Später, im Mittelalter, entwickelt sich eine wahre kulturelle und künstlerische Blüte.