Heilige Musik und Text
- Die Psalmen Davids :
In Bezug auf die Musik werden auch Instrumente misstrauisch beäugt, da sie normalerweise dazu verwendet werden, Menschen in Trance zu versetzen, und zwar in religiösen Zeremonien, die mit Dämonen zu tun haben, wie im dionysischen Modell. In solchen religiösen Formen werden Musikinstrumente auf Rausch und Ekstase hingeordnet und führen oft zu sexuellen Ausschweifungen. Vgl. Elia und die Propheten des Baal und ihr prophetisches Delirium mit ihrem frenetischen Tanz, der durch Musikinstrumente angeregt wurde.
Aber mit den Psalmen singt das jüdische Volk seinen Gott; in den Psalmen sind Gebet und Gesang untrennbar miteinander verbunden. Es ist eine ganz andere Musik als die, der das jüdische Volk misstraut, eine Musik, in der der Gesang vorherrscht, in der das Wort vorherrscht; es ist also ein gesungenes, vertontes Wort, ein gesungenes Gebet. Allerdings wird dieser Gesang wahrscheinlich auch von Instrumenten begleitet, wie die Analyse der hebräischen und später griechischen Wörter „zamir“ und „psallein“ in der Septuaginta-Version zeigen würde, die üblicherweise mit „psalmodieren“ ins Französische übersetzt werden (S. 64 und 65 EM). Außerdem sind diese Texte, die an den Herrn gesungen und für ihn, vor ihm und in seinem Kontakt verfasst wurden, Gedichte, wie die, die ein Liebhaber auf dem Balkon seiner Geliebten sagen würde. Das Wort, das in den Psalmen gesungen wird, ist ein mit Poesie aufgeladenes Wort.
Wenn sie nicht gesungen werden, offenbaren andere heilige Texte die Vorliebe des jüdischen Volkes für die Kunst der Poesie und der Worte im Allgemeinen: Denken wir an das Hohelied der Lieder, den Schöpfungsbericht und viele andere…