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In Wirklichkeit und vor allem ist die gro\u00dfe Botschaft des Bibelschreibers, dass die gesamte Sch\u00f6pfung ein Kunstwerk ist, dessen Urheber Gott ist. Wenn es einen K\u00fcnstler gibt, einen wahren K\u00fcnstler, dann ist es Gott selbst. Die Natur, der Kosmos, die Gesch\u00f6pfe von den Pflanzen \u00fcber die Tiere und Menschen bis hin zu den Engeln sind seine Werke. Von der ersten bis zur letzten Seite verk\u00fcndet die Heilige Schrift dies immer wieder mit Bewunderung und Verwunderung. Und die Sprache, die zur Beschreibung Gottes und seines sch\u00f6pferischen Handelns verwendet wird, ist die Sprache der Kunst. Die Perspektive ist umgekehrt: Wenn man in der Bibel nach dem lexikalischen Feld der Kunst und dem Vokabular des k\u00fcnstlerischen Schaffens sucht, findet man es, und zwar reichlich. Aber es geht in 99 % der F\u00e4lle darum, \u00fcber Gott zu sprechen.<\/p>\n
„Die Himmel erz\u00e4hlen von der Herrlichkeit Gottes“, singt Psalm 18, „und das Firmament verk\u00fcndet das Werk seiner H\u00e4nde!“<\/em><\/p>\n Der Autor des Buches der Weisheit, derselbe, von dem wir so harte Worte \u00fcber K\u00fcnstler geh\u00f6rt haben, in denen er dazu aufruft, „den Handwerker zu erkennen, indem man die Werke betrachtet“, ruft aus: „Es ist das Feuer oder der Wind oder die schnelle Luft oder der Sternenhimmel oder das ungest\u00fcme Wasser oder die Lichter des Himmels, die sie als G\u00f6tter betrachteten, die \u00fcber die Welt herrschen! Wenn sie, von ihrer Sch\u00f6nheit entz\u00fcckt, sie f\u00fcr G\u00f6tter gehalten haben, sollen sie wissen, wie viel h\u00f6her ihr Herr ist, denn es ist der Urheber der Sch\u00f6nheit selbst, der sie geschaffen hat […] Denn die Gr\u00f6\u00dfe und Sch\u00f6nheit der Gesch\u00f6pfe l\u00e4sst in Analogie ihren Urheber betrachten.“ (<\/em>Weisheit 13, 2-6)<\/p>\n Im Buch Hiob sehen wir Gott als einen K\u00fcnstler am Werk, dessen Kunst, deren Geheimnisse wir nicht ergr\u00fcnden k\u00f6nnen, ebenso unnachahmlich wie talentiert ist: „… betrachte die Wunder Gottes. Wei\u00dft du, wie der Herr sie anordnet, wie er das Licht in seiner Wolke leuchten l\u00e4sst? Verstehst du das Schwanken der Wolken, das Wunder eines Meisters des Wissens? […]Kannst du wie er die Wolken mit dem Hammer schlagen, sie h\u00e4rten wie ein Spiegel aus geschmolzenem Metall?“. <\/em>(Hiob 37, 14-18). Dann spricht Gott selbst direkt zu Hiob und fordert ihn heraus, zu verstehen, wie er an der Erschaffung seines Werkes gearbeitet hat, und bekr\u00e4ftigt seinen Status als einzigartiger Handwerker, der \u00fcber allen anderen steht: „Wo warst du, als ich die Erde gr\u00fcndete? Gib es an, wenn du den Verstand kennst. Wer legte ihre Ma\u00dfe fest? […]Wer sperrte das Meer mit zwei Fl\u00fcgeln ein, als es aus dem Mutterscho\u00df hervorbrach, als ich ihm Wolken als Gewand und Wolken als Windeln gab? Ich zog ihm seine Grenze und legte ihm Riegel und Fl\u00fcgel an… (Hiob 38,4-10) Hast du die Schneereserven durchdrungen… Auf welchem Weg verbreitet sich das Licht? Wei\u00dft du, wie die Felsenantilopen geb\u00e4ren?… Wer hat die Onagerin in die Freiheit entlassen, der ich die Steppe als Haus und das salzige Land als Wohnst\u00e4tte bestimmt habe? Ist es durch deinen Verstand, dass der Falke sich in die L\u00fcfte erhebt, dass er seine Fl\u00fcgel nach S\u00fcden ausbreitet? Ist es auf deinen Befehl hin, dass der Adler sich erhebt und sein Nest in der H\u00f6he anlegt?“<\/em> (Hiob 39-30)<\/p>\n Der Psalmist, der sich an den Herrn wendet und sagt : „Deine H\u00e4nde haben mich gemacht, haben mich geformt“<\/em> (Psalm 118), hallt zum x-ten Mal das Buch Genesis wider, in dem das yavhistische Dokument Gott als Bildhauer darstellt, der den Menschen aus Lehm formt. „Verachte nicht das Werk deiner H\u00e4nde“,<\/em> fleht der Psalmist an anderer Stelle und weist damit darauf hin, dass er ein Kunstwerk des Herrn ist. „Wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus“, lehrt Paulus weiter (Epheser 2,10).<\/p>\n Es gibt einen K\u00fcnstler, der das Vorbild f\u00fcr alle anderen ist und dessen Kunst im strengen Sinne erfindet, d. h. ex nihilo erschafft, und das ist Gott. Alle anderen \u00e4hneln ihm insofern, als sie von ihm ein wenig von seinen „k\u00fcnstlerischen Genen“, seinem Geist, erhalten. Aufgrund dieser Tatsache ist der K\u00fcnstler Be\u00e7al\u00e9el mit dem Geist Gottes erf\u00fcllt, der geschickt ist, um Kunstwerke zu entwerfen.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die Kunst Gottes, seine Allgegenwart in der Bibel : In Wirklichkeit und vor allem ist die gro\u00dfe Botschaft des Bibelschreibers, dass die gesamte Sch\u00f6pfung ein Kunstwerk ist, dessen Urheber Gott ist. Wenn es einen K\u00fcnstler gibt, einen wahren K\u00fcnstler, dann ist es Gott selbst. Die Natur, der Kosmos, die Gesch\u00f6pfe von den Pflanzen \u00fcber […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-3190","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-unkategorisiert"],"yoast_head":"\n