{"id":3188,"date":"2018-08-09T16:19:56","date_gmt":"2018-08-09T14:19:56","guid":{"rendered":"https:\/\/lestoilesdumatin.fr\/kunst-ist-eine-sprache-der-kuenstler-ein-uebersetzer\/"},"modified":"2018-08-09T16:19:56","modified_gmt":"2018-08-09T14:19:56","slug":"kunst-ist-eine-sprache-der-kuenstler-ein-uebersetzer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lestoilesdumatin.fr\/de\/kunst-ist-eine-sprache-der-kuenstler-ein-uebersetzer\/","title":{"rendered":"Kunst ist eine Sprache, der K\u00fcnstler ein \u00dcbersetzer"},"content":{"rendered":"

Kunst ist also eine Sprache, der K\u00fcnstler ein \u00dcbersetzer; die zu \u00fcbersetzende Sprache das Geistige, die \u00fcbersetzende Sprache das Sinnliche. Manchmal sogar die Sprache des \u00dcbernat\u00fcrlichen, \u00fcbersetzt in die Sprache des Nat\u00fcrlichen! Ein anderes Bild wird uns von Simone Weil gegeben: Ihrer Meinung nach ist ein Meisterwerk in der Kunst ein Fenster. Nur ein Fenster. Und das Interessante an einem Fenster ist nicht es selbst, sondern das, was es zu sehen zeigt. Man schaut nicht auf ein Fenster, man schaut hindurch. F\u00fcr Simone Weil ist ein Kunstwerk, das die Ebene eines Meisterwerks erreicht, ein Fenster, durch das man die \u00fcbernat\u00fcrliche Welt erblicken kann. Daraus wird eine notwendige Bescheidenheit der Kunst abgeleitet. In Schwere und Anmut<\/u> sagt sie: „Die Sch\u00f6nheit verf\u00fchrt das Fleisch, um die Erlaubnis zu erhalten, bis zur Seele vorzudringen“<\/em>. Perfektionieren wir unsere Definition: Kunst \u00fcbersetzt geistige Realit\u00e4ten f\u00fcr den Geist in den sinnlichen Bereich. Stellen wir uns vor, dass zwischen der geistigen Welt und unserem Geist, die aus verschiedenen L\u00e4ndern kommen und nicht miteinander kommunizieren k\u00f6nnen, die Kunst als Dolmetscher und \u00dcbersetzer fungiert.<\/p>\n

Thomas von Aquin komponierte Sequenz aus der Messe zum Fronleichnamsfest bietet eine wunderbare poetische und musikalische Illustration unserer Ausf\u00fchrungen: “ sit laus plena sit sonora, sit decora sit jucunda mentis jubilatio!“<\/em> „das Lob (der Seele) sei voll, es sei t\u00f6nend, und der Jubel des Geistes sei sch\u00f6n und freudig!“<\/em><\/p>\n

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Wird jedoch seit vorhin nur \u00fcber sakrale Kunst oder auch \u00fcber weltliche Kunst gesprochen? Gilt unsere Definition f\u00fcr Kunst im Allgemeinen oder nur f\u00fcr religi\u00f6se Kunst? Ein Wort von Johann Sebastian Bach, das er in einem seiner Briefe schrieb, wird uns helfen, darauf zu antworten: „Alle Musik, die nicht f\u00fcr Gott bestimmt ist, ist nichts als ein h\u00f6llisches Gewirr.“<\/em> Das ist eine eindeutige Aussage. Dennoch hat Bach weltliche Musik komponiert. Das liegt daran, dass man zwischen religi\u00f6ser Kunst, deren Themen explizit religi\u00f6s sind, und weltlicher Kunst, deren Themen im Bereich der Natur liegen, unterscheiden muss. Aber beide fallen in den Bereich unserer Definition, und in fine bezieht sich auf Gott, der alles geschaffen hat vgl. „L’art et la Gr\u00e2ce de dom Cl\u00e9ment Jacob chapitre VII Art chr\u00e9tien?“ :<\/p>\n